Die historische Erinnerung (mit Zuneigung)

Es waren die Reste einiger in Málaga erschossener Republikaner lokalisiert und identifiziert. Seine Reste waren seine Verwandten in einer ergreifenden Tat im Kulturverein von Madrid engagiert. Und ich habe mich an Alfonso Ussía erinnert. Sie ist eine kluge Persönlichkeit, mit Laune und klar von Rechten. Er schreibt in "Der Vernunft". Und immer erinnert er an seinen Großvater, den Schriftsteller Muñoz Seca, der in Paracuellos Del Jarama (Madrid) erschossen wurde. Ich nehme an, dass das eine Kühnheit ist, aber es wollte mir, mit Alfonso Ussía darauf der historischen Erinnerung zu debattieren.

Wenn Alfonso Ussía oder ich im Flughafen der Kartenspiele landen, sehen wir in unserer Rechten (in südlicher Gestaltung) ein riesiges weißes im Boden gemaltes Kreuz in den nahen Hügeln. Sie haben mir erzählt, dass das die unvergängliche Erinnerung der erschossenen in Paracuellos Del Jarama während des Bürgerkrieges ist. Sie waren von Rechten.

Wenn Alfonso Ussía oder ich im Flughafen von Málaga landen, sehen wir nichts besonders in weder Rechten weder in linken Händen als knallig. Aber es ergibt sich, dass es eine gemeinsame Grube von erschossen mit über 2.000 Reste gibt. Sie waren von linken Händen.

Der Schmerz ist für alle gleich, aber die politische Analyse der Verstorbenen ist nicht gleich.

Die ganze fürchterliche Debatte, die von einigen Ideen abreist und mit einigen Gewehren endet, hat drei unterschiedliche Augenblicke in Spanien.

1. Die Republik. Ich akzeptiere, dass er Hoffnungen gemacht hat und in einigen frustriert hat. Ich akzeptiere, dass es Kugeln der Seite und von anderem gegeben hat. Aber es gab eine demokratische Gerechtigkeit und eine Anstrengung, um Zusammenleben und Freiheit zu erreichen. Es haben einige Militärs die Tür geschlossen.

2. Der Bürgerkrieg. Hier kann man das meinen, was wird, weil ein ganzer Krieg ein Krieg ohne Grenzen ist gewollt. Es können sich schweizerische Grenzen erinnern, aber die Barbarei des Kriegs war ist und er wird schwer sein zu regulieren. Jeder der Parteien hat heldenmütige Lagen und Schamaugenblicke.

3. Die Nachkriegszeit. In dieser Zeit gibt es einen Schuldigen des Schmerzes nur: die Francodiktatur. Alfonso Ussía macht gut in erinnern, dass sie seinen Großvater ohne Leben durch seine Ideen ließen. Die Regierungsform von Franco hat es erkannt und immer noch erinnern wir daran, nachdem wir in Kartenspielen landen. Pero Alfonso Ussía müsste (der ein Reiter ist) erkennen, dass es, wenn er Glück hat, seinen Großvater ehren zu können, andere gibt, die (zum Beispiel in Málaga) dasselbe machen wollten. Sie waren berühmte Großeltern nicht, aber waren Großeltern.

Jedes Mal wenn es von der historischen Erinnerung kritisiert wird, lege ich Rechenschaft mehr ab, von der das die Rechte ist, an die er nicht erinnern will. Das ist ein Kummer. Der nicht, dass es um keine Diskriminierungsstrategie geht. Der nicht. Dass Alfonso Ussía mich von seinen Ideen nicht überzeugen wird, aber mich von seinem Schmerz überzeugen kann.

Alfonso Ussía soll ein Tag in Der verstehenden Vernunft schreiben, dass sie geschlagen im Bürgerkrieg seine Verstorbenen treffen wollen.

Und dieser Tag werden wir das Verstehen anfangen, dass das der historischen Erinnerung mit lebendige sondern mit Verstorbenen nicht geht.